martes, 21 de junio de 2011

Mitologia griega

La mitología griega explica como los dioses y héroes influyen sobre las cosas terrenales para ayudar o perjudicar a los mortales. Hoy en día se tienen vestigios de ella no sólo en los relatos antiguos de la civilización griega sino también en elementos como cerámicas, ofrendas y otros elementos de artesanía. Se debe tener en cuenta que antes de ser escritos los relatos mitológicos se transmitieron por vía oral y muchas veces se perdieron detalles importantes de los mismos.

Los estudiosos de la mitología griega encuentran las fuentes más antiguas en los poemas épicos de Homero “La ilíada” y “La odisea” y en otros dos poemas muy cercanos en el tiempo al que fueron escritos los anteriores:”La teogonía” y “Los trabajos y días”. Los restos arqueológicos también aportan información de importancia ya que se hallan representaciones de diferentes mitos en ellos.

Poseidon mitologia griega

Dada la gran diversidad de fuente de datos es muy frecuente que surjan contradicciones entre unos y otros. Para subsanar este inconveniente Apoladoro (vivió entre los años 180 a 120 a. C.) creó una obra en la que explicaba los hechos de manera tal que las diferentes fuentes convergían en un relato que tenía la función de ser un resumen de las historias mitológicas griegas.

Los mitos estaban muy presentes en la vida cotidiana de los primeros pobladores del actual territorio griego y estos sumaron los panteones de dioses que los pueblos invasores llevaron al lugar y a medida que lo transmitieron de generación en generación estos se fueron asentando hasta constituir una parte esencial de la vida helena.


La historia de la mitología se suele dividir en tres periodos:
* Mitos de origen o edad de los dioses, relatan el nacimiento de las deidades y los orígenes del mundo y de la humanidad.

* Mitos en los que dioses y hombres se relacionan libremente: se cuentan las primeras relaciones que se dieron entre mortales, semidioses y dioses.

* Mitos de los héroes o edad heroica, en esta época se detallan mitos en que se destaca la limitación del poder de los dioses.

Los autores griegos de la época arcaica vieron con mayor interés la época de los héroes, detalle que se vio reflejado en sus obras como la Ilíada o la Odisea, mientras que los investigadores contemporáneos se interesan más por la época de los dioses.


Mitos de origen:
Estos mitos tienen por fin explicar el universo y el origen del mundo. Según los que se puede leer en Teogonía, la obra de Hesíodo, todo comienza con el Caos, un profundo vacío. De él nace Gea (la Tierra) y otros dioses como Eros, Tártaro y Érebo. Gea da a luz a Urano (el cielo) quien a su vez la fecunda y nacen los Titanes (por orden de nacimiento): Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto, Tea, Rea, Temis, Mnemósine, Febe, Tetis y Crono. Luego de esto alumbramientos Gea y Urano deciden no tener más engendrar más titanes y es así como comienza el nacimiento de Cíclopes y Centimanos.

El titán más joven, Crono, castra a su padre y toma el poder junto con su esposa y hermana Rea siendo el resto de los Titanes su corte.

Zeus mitologia griega

Crono al saber que había traicionado a su padre temía que su propia descendencia hiciese con él lo mismo por lo que cada vez que Rea daba a luz este lo comía. Ella, al conocer el fin que tenían su hijos decidió engañar a Crono y envolvió una piedra en pañales y este la trago pensando que se trataba de un pequeño. Este niño que gracias a la astucia de su madre logra sobrevivir se llama Zeus y cuando crece obliga a su padre a vomitar a sus hermanos. Luego de ello se desata una lucha entre Crono y Zeus de la que sale victorioso este último como castigo Crono y los Titanes son enviados a prisión al Tártaro.

Cuando los aliados de Zeus se imponen se conforma un nuevo panteón que se compone de dioses y diosas que tenían diferentes categoría siendo los más importantes los que habitaban en el monto Olimpo.

Estos dioses son de forma humana pero tienen cuerpos ideales, son inmortales y eternamente jóvenes gracias al uso de la ambrosía y el néctar que purifican su sangre. Cada dios se especializa en cierta área específica de la vida. Por ejemplo, Atenea era la diosa de la sabiduría y el valor, Afrodita la diosa del amor y la belleza, Ares es el dios de la guerra, entre otros.

Atenea mitologia griega

La edad de los dioses y los mortales:
Existió una época en la que los dioses y los hombres se relacionaban de manera directa. Esto se dio especialmente durante las primeras eras. Estas uniones eran fruto de historias de amor o historias de castigo.

Entre las historias llamadas de amor se narra cómo un Dios seduce o viola a una mujer mortal y de esta unión nace un héroe.

No existen muchos casos en que una Diosa tenga descendencia con un mortal.

Dentro de las historias de castigo se narra cómo un mortal ya sea por inventar o apropiarse de algún objeto importante obtiene secretos de los dioses y estos lo castigan por su actitud.

La edad heroica:
En esta época la relación entre dioses y héroes no posee una manera determinada. Estos relatos tienen la característica de centrar sus acciones en torno a héroes o sucesos específicos en donde las relaciones familiares entre personajes de diferentes mitos conforman una gran historia en secuencia.


La mitología en la sociedad:
De acuerdo a las fuentes de datos de la antigüedad es posible afirmar que la vida cotidiana estaba ampliamente influida por la mitología griega. Con ella lograban explicar los fenómenos naturales, los aliados y enemigos tradicionales, las diferentes culturas, etc. Se concebía como alta distinción tener a un alto dirigente descendiente de héroes. Tanto la Ilíada como la Odisea eran textos muy estudiados en aquellas épocas porque brindaban toda la información necesaria acerca de la vida e historia griega incluso cuando filósofos tan importantes como Platón criticaron esa forma de estudio la sociedad griega no lo recibió con buenos ojos e incluso el aprendizaje de los mitos era visto como signo de alto instrucción y poder.

La mitología fue tan importante para las personas de la Grecia antigua que es imposible estudiar su historia sin tener presente la gran cantidad de mitos que se transmitían en aquella época.

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